在决定关羽与荆州的终极命运的进程里,我们找不到任何一种必然、而且带有直接性质的因素.但没有人需要负直接责任,并不代表没有人需要负责任.在追踪这场来去促的荆州覆败的过程中,我们仍旧不难发现一条权力重新分配的伏线,在时隐时现.
多少种责任认定
建安二十四年冬,关羽水淹七军,活捉庞德之后,遭受江东集团的偷袭,后方的公安、江陵等重镇霎时落入敌手.腹背受敌之下,关羽军团敏捷分崩离析.十仲春,关羽及其子关平等于临沮被俘,随后受到处决,传首于曹操.
从大胜到大败,参军锋直逼许都迫使枭雄曹操亦有迁都之意,到全线瓦解军败身亡丧失荆州,前后不过半年.如此短的时间之内产生如此宏大的反差,在战役史上虽非特例,但也实属常见.探索关羽覆败之谜遂成后代史家莫大的兴致所在,各种解释也就应运而生.总结起来,大抵上有这么三种说法:
(1)关羽负责说.
这种说法认为:荆州覆败这件事情乃关羽自己自作孽,不可活.此人"性护前",戒骄戒躁;又不擅长处理内部关系,"善待士卒而骄于士大夫".遂致荆州军团的引导班子内部抵触丛生.同时还拒不履行诸葛亮《隆中对》中早已拍板了的联吴为盟的基础外交政策,对孙权自动联姻的提议作了粗暴的拒绝.性格决定运气,关羽实际上是死在了自己这种刚愎自用、目中无人的性格上面.
(2)诸葛亮负责说.
持此观点者认为:从水淹七军到军败身死,长达半年的时光里,成都方面未出一兵一卒援助荆州,这种景象太反常.而作为刘备身边的主要军师,亲身提出了"跨有荆益"的集团发展蓝图的诸葛亮,面对着产生在荆州上空的风波变幻,居然没有向刘备供给一字半句的断定和倡议,这更加变态.
据此,持此观点者进一步认为:诸葛亮缄口不言的缄默态度实际上是不负责任,是在玩忽职守.而且是有意为之.原因很简略:诸葛亮襟怀大志,他生机人主不仅仅能够"贤"自己,还愿望人主能够进一步地"尽"自己,让自己的才干得到充分的施展空间."尽"的出仕尺度决定了诸葛亮所谋求的既不是什么贴身秘书,也不是什么办公室主任,更不止于某一部分主管,而是拥有全部经营大权的总经理.这位以职业经理人为人生目的的卧龙先生进入刘备集团之后,很长时间里都只能屈居第三把交椅.关二成了他必需超越却又难以跨越的一道障碍.刘备在世之时这道障碍已经如此固执,刘备逝世之后,其棱角势必更加锋利与突兀.所以,当荆州上空危机四伏的时候,诸葛亮一反常态地沉默了.而他的玩忽职守导致了刘备对荆州局面的恶性发展漫不经心,缺少一个苏醒的意识,最终铸成恨事.
(3)刘备负责说.
这种观点将成都方面不发一兵一卒救济荆州的重要责任查究到刘备身上,而不是诸葛亮.以为救不救关羽只能是刘备自己的意思,诸葛亮还不足以左右这个大局.至于刘备的用意,则是想假手江东集团除掉关羽,以坚固自己的集权统治,更重要的是为自己的继续人刘禅扫清障碍,打扫将来潜在的权臣.
一个貌似合理的解释
在肯定"刘备负责说"这一观点之前,有两个困难亟需做出合理的解释:(1)该如何看待刘备和关羽之间所谓的"恩若兄弟"、"名为君臣,实犹父子"的亲密关系?(2)以废弃荆州这种方式除掉关羽,这种巨大的代价,刘备是否乐意?
当然,在预设立场之后,做出"合理"的解释其实并不难.
其一,刘备能够服从诸葛亮的建议,将"恐易世之后难以制御"的养子刘封正法,可见紧要关头儿女情长坚定地遵从于政治利益是刘备的基本行事准则.刘封之于刘备是养父子关系,关羽之于刘备是义兄弟关系("恩若兄弟"),二者具备了相当强的可比性.刘备既然能够忍痛杀掉养子刘封,自然也就具备了借刀杀人除去关羽的可能性.
其二,对于刘属荆州的实际价值,需要重新做出评估.
自刘表死后,一直到关羽覆败,这段时间荆州始终处于三足鼎峙的局势.早期是刘备、刘琦、刘琮三足鼎立.赤壁之战当前,变成曹操、刘备、孙权之间的三足鼎立mm曹操据有荆州北部的整个南阳郡、南郡的一部分、江夏郡的一部分.孙刘双方战后就"分赃"问题先后有过两次大范围的协商与调剂.建安二十年,孙刘双方达成了一个书面的协定,"遂分荆州长沙、江夏、桂阳以东属权,南郡、零陵、武陵以西属备"."南郡、零陵、武陵以西"这部分地域实际上就是建安二十四年关羽所丢失掉的那部分荆州,就面积而言,仅占全部荆州面积的三分之一左右(荆襄七郡:南阳郡、江夏郡、南郡、长沙郡、桂阳郡、零陵郡、武陵郡.刘属荆州仅仅拥有半个南郡、一个武陵郡和一个零陵郡).
除了面积的大小之外,还应该全面地从经济、政治、文化等方面来立体考核刘属荆州的价值的大小.
荆州的政治核心从来都着重于北方的襄阳、宛城,这些重镇都把持在曹操的手里.
据《后汉书.郡国志》记载:南阳郡人口为243万余,长沙郡人口为105万余,这些人口大郡都不归刘备所有(虽然这不是汉末骚乱之后的数据,但仍不减其代表性).
荆州的文化重心偏北,故而荆北乃荆州人才的渊薮,刘属荆州局部除了零陵郡的开化程度稍高一些外,武陵郡基本就是蛮荒之地.
故而,跟曹、孙两家比拟,刘属荆州在政治、文明、人才方面完整处于劣势.更要命的是,刘属荆州在经济上也极其落伍.经济基本决议上层建造.吃饭问题是最大的问题.《读史方舆纪要》记载:"(长沙)后汉时亦为荆州大郡,吴蜀分荆州,长沙属吴,以是蜀之资粮恒虞不给".位于洞庭湖平原之上的长沙郡物产富裕、人丁繁嫡,乃千年鱼米之乡.建安二十年,孙刘两家从新"分赃",将原属刘备团体的长沙郡划归江东,自此之后,荆州军团的后勤补给便不再可能自力更生,相反,须要凭仗成都方面的声援.
经济上的不独立,使关羽统率下的荆州军团实际上成了刘备的一大累赘、一个累赘.从这个角度上来看,荆州已经成为他的一块不能蒙受之重,成为一块"鸡肋",食之无味,弃之惋惜.如果扔掉这块"鸡肋"可以同时一劳永逸地解决掉关羽这个伟大的潜在危险因素,也许,刘备是可以考虑考虑的.
所以,第三种解释,貌似也很合理.
提前预设立场的好处,在于可以很轻松地为自己的态度找到证据.但坏处也显而易见:轻易蒙蔽本相.所以,探究历史真相的最佳方法,是摈弃所有先入为主的立场,重新回到最原始的史实自身.
第四种关系
家喻户晓,刘备和关羽,关系非同寻常.大体上,他们之间存在着这么几种情势的关系:
(1)君臣关系.千百年来,关羽都被视为忠臣烈士的模范,受到普遍宣扬,封帝封圣.
(2)兄弟关系.这种关系最早由陈寿确立,他在《三国志.蜀书.关羽传》中如此描写:刘、关、张三人"寝则同床,恩若兄弟".
(3)父子关系.曹操集团晚期的主要谋士刘晔曾如此表述:"且关羽与备,义为君臣.恩犹父子".
陈寿以蜀之遗民的身份撰写《蜀书》,总结刘、关、张三人之间"恩若兄弟",自然有很高的可托度.刘晔的判断也不容疏忽.他既是关羽的同时期人,而且是曹操的亲信谋士,职业决定了刘晔一定是一个新闻通达的"知道分子",对刘备、关羽这样的风云人物,他的关注度必然极高,所以他作出的判定的可信度也是相当高的.
陈寿与刘晔在在关、刘关系上发生这样的不合,尤其值得器重.这表明,在三国年间,所有人都无奈否定关、刘之间存在着亲密的关系,但好像又很难对这种密切关系做一个正确的定位.
其实,如果回到详细的史实中去,就不难发明关、刘二人之间还存在着第四种关系:合伙人关系.这一关系对解读日后关刘关系的演化是一条极为重要的线索,但却一直被疏忽掉了.
早在刘备"于乡里合徒众"拉步队的时候,关羽就作为一个合伙人的身份出场了:"羽、飞为之御侮".刘备无官无爵无名无财,单凭一己之力创业,是极其艰巨的.一个竹篱两个桩,刘备这块一穷二白的篱笆对桩的急切需要,决定了篱笆和桩之间没有老板与员工之间的高下之分.他们哥仨是在合伙创业,都是股东,不存在谁给谁打工的问题.
史书记载关、张二人如此侍奉刘备:"而稠人广座,侍立终日".这种情形发生在刘备作了平原相之后.这是否意味着关刘二人已经过合伙人改变成了高低级了呢?并没有."侍立终日"的情况只发生在"稠人广座"之中,暗里里依然是哥仨同床共枕,"恩若兄弟".至于这种"内外有别",则可以如此懂得:合伙创业也得在外部交涉、内部管理的时候有个领导,不能谁都去出头露面,谁都是决议者.谁说了都算实际上象征着谁说了都不算.哥仨旁边数刘备学历最高,也最年长,理所当然他是老大.平原相这份利润是哥仨一起尽力斗争赚回来的,但却只能有一个人去配印带绶,天经地义,官也是刘备去做.
这种平等的合伙关系始终贯串于他们创业的始终.
建安四年年底,刘备背离曹操,袭杀徐州刺史车胄后,"使羽守下邳城,行太守事","以羽领徐州".刘备自己则返回小沛(豫州).关羽领有徐州,刘备则身为豫州刺史,二人之间的同等关系不言而喻.
建安十三年,刘备自樊城南撤,以避曹操矛头,自己率步骑兵团由陆路南赴江陵,另派关羽带领水军顺汉水南下夏口.从这种分工当中,也能模糊窥见一种平等关系的存在.
定川之后,刘备拜关羽"董督荆州事"."董督"者,全权治理之意.其时刘备集团仅有利州、荆州二州之地.刘备自己直接占有益州,而将老依据地荆州交与关羽打理,这种好处调配也不免带着一种平等、均衡的味道.
还有一些细节也很能阐明问题.
建安十三年,刘备被曹操追得狼狈万状,落荒而逃,"飘摇江渚"之际,关羽对刘备"怒曰":"当日在许都的时候,你如果听了我的提议,在打猎的时候趁机杀掉曹操,咱们哪里会沦落到今天这种田地!"面对关羽愤怒的牢骚与埋怨,刘备倒是充分展现出了他的好脾气,他辩护说:"我当时也是为国家可惜他这个人才.如果他走正道,未必就不是汉室的福分."
一个"怒"字,尽传其神.关羽的恼怒和怨气冲天不是臣属对人主的立场,刘备的和蔼可亲、没有性格也不上级对下级的感到.
从关刘二人这种集君臣关系、兄弟关系、父子关系和合伙人关系于一体的关系动身,反观那些与关羽有关的轶事,也许会得到一些新的解读.
建安十九年,刘备围成都,马超来投,随后刘璋开城出降,益州平定.
马超的到来仿佛让远在荆州的关羽颇为不爽,史书如斯记录他的反应:"羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类."
接到关羽的来信,诸葛亮也有很得体的表示.斟酌到晓得关羽为人"护前",容不得别人强过自己,诸葛亮如此答复:"孟起(马超字孟起)兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也."
得到回信,关羽相称愉快,"省书大悦,以示宾客".
此事充分展现出了关羽的性格,过于自负、自满、旁若无人.也展现了诸葛亮为人油滑,看人下菜碟的一面.但这件轶事的价值并不仅仅如此罢了.
成都顺利投降,马超功不可没,所以刘备随即予以褒奖:"以超为平西将军,督临沮,因为前都亭侯".未几就发生了关羽"问马超"之事.这二者之间应该是有联系的.马超所督的"临沮",在荆州南郡境内,属于关羽的辖区,日后关羽父子正是葬身于此.刘备既然已经拜关羽"董督"荆州之事,让他全权负责荆州事务,却又在这个时候将让马超去"督临沮",刘备的用意是什么?关羽会不会兴奋?做作是很惹人沉思的事情.
关羽给诸葛亮去信"问马超"的原文如何表述,已经不得而知,留存于世的,只有陈寿对此信内容所作的一个总结:"问超人才可谁比类".这是不是关羽函件原文所想要表白的本意?对此也应持保存和谨严的态度.
最大的可能性是:在"问超人才可谁比类"这种看似"护前"的讯问背地,关羽遮遮蔽掩、半掩琵琶、云山雾罩,另有深意.这深意就是对刘备安插马超"督临沮"的不满,是委婉的怨言,是强烈的抗议,是隐讳的试探.
而且很显然,诸葛亮也读出了关羽信里的情绪.
细心咀嚼诸葛亮那封简短的回信,他将马超比作"黥、彭之徒",并且说即使如此,马超等人仍然不迭"髯之绝伦逸群也",个中隐意也是很显明的.黥布、彭越是西汉初年风云一时的人物,他们为刘邦毁灭项羽,建立汉朝,立下了汗马功绩.事后,二人均分茅裂土,受封为王.诸葛亮以马超比黥、彭,又强调关羽赛过马超,很可能是在暗示:关羽在刘备集团里面的地位,超过了黥、彭之徒当年在刘邦集团里面的地位.
比分茅裂土,受封为王的地位更高的,那就只能是人主,是君王了.
人主、君王的位置已经垫在刘备的屁股底下,关羽天然是没有希望了(他恐怕也从来没有如此希望过).诸葛亮信里的言外之意无非是告知关羽:主公从来都没有忘却你们当初共同创业的旧事,没有忘记今天这番事业,是你们独特打拼下来的结果,主公素来没有简单地将你当作下属对待.
作为刘备这条鱼的水,诸葛亮的话实际上就代表了刘备的意思.关羽的抗议和试探获得了他希望得到的回答:马超最终并没有去临沮上班.
傲黄忠
建安二十四年,刘备进位汉中王,大封元勋.武将方面,设前后左右四位名号将军.刘备亲自拟定人选:前将军关羽,后将军黄忠,左将军张飞,右将军马超.计划刚拟定,诸葛亮就道出了他对黄忠入选的担忧:
"忠之名气,素非关、马之伦也,而今便令同列.马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!"
刘备回答说:我自己有方法搞定.
果然不出诸葛亮所料,关羽又闹起了情感,宣称"大丈夫终不与老兵同列",拒绝接收前将军的印绶.最后是使者费诗的说词劝服了关羽:
"夫立王业者,所用非一.昔萧、曹与高祖少小亲旧,而陈、韩流亡后主,论其班列,www.tbjia.com,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨.今汉中王以一时之功隆崇于汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎!且王与君侯臂犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高低、爵禄之多少为意也.仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举措,恐有后悔耳!"
"傲黄忠"这件事件,好像又一次充足展示出了关羽性情中的自豪和自信,但和"问马超"事件一样,这并非是事件的全体.
诸葛亮担忧关羽不服黄忠,恐怕只是他的一个借口而已.定军山一役,黄忠力斩曹军的方面大将夏侯渊,震动宇内,已足以令其无愧于后将军的名号.关羽所谓的"大丈夫终不与老兵同列",恐怕也并非真的就认为黄忠没有荣升为后将军的资历.实际上,早在几年前,刘备平定益州的时候,关羽就已经与黄忠名位相齐了,当时关羽的职位是荡寇将军,黄忠则是讨虏将军.荡寇讨虏,级别相等.关羽那个时候不发飙,却在此时跟黄忠争意气,跟刘备闹别扭,显然另有起因.
应该留神,在此次大封功臣之前,关羽的官职爵号并不显赫,这主要是因为刘备本人的官爵也不过只是个左将军而已.那个时候,刘备集团内的官爵极不规范,有些是刘备封的,譬如黄忠;有些则因循了汉朝廷的封爵,譬如马超.所以官爵的大小尚不足以体现各自由集团内部的地位.
但是,刘备自称汉中王,正式封拜功臣之后,情形就不一样了.官爵同一分配之后标准化了,官爵的大小也开端直接体现出各自交椅的先后.之前关羽爵号虽不显赫,但无论是谁,都无法否认他在集团内部的次席地位,即使是诸葛亮也不能越过他.这可以从刘备留他镇守荆州这一点上得到印证.
mm认为关羽是在诸葛亮率军入川之后才得到机会接掌荆州,是刘备在镇守荆州人选中的次要抉择,是一个很常见的历史误解.这种观点没有任何史料可以佐证.事实上,从一开始,关羽就是刘备心目中镇守荆州的最才子选.刘备深谙权术之道,诸葛亮在荆州拥有宏大的社会关系网和影响力,这些上风既是刘备所要应用的,同时也是刘备所需要防范的.他得到益州之后不会释怀将诸葛亮独自留在荆州,那样极容易让荆州成为独立王国.入川是诸葛亮的宿命,而镇守荆州则是关羽的宿命.
但是,刘备封拜前后左右四将军,却成了对关羽在集团内部次席地位的一种隐性打压.四将军中虽然仍以关羽为首,但其余三人却已无形中回升到了和关羽相同的台阶之上.列朝站班虽仍有先后之分,却已消除了上下之别.这应该才是关羽最不满的处所.这即是变相地下降了关羽的地位.
所以,他那句"大丈夫中不与老兵同列"的牢骚,实在的意思,并非是认为黄忠不够资格充当后将军,而只是感到自己应得的官衔不应该仅仅只是一个前将军.前将军之上,从低到高还有卫将军、车骑将军、骠骑将军、大将军等职,关羽所希望的,是刘备能够将自己和张、马、黄诸人完全区别开来,持续坚持一个"次席"地位,而不仅仅是在等同级的班列中站在前排.
不外,殊不知让关羽同张、马、黄三人同班同列,也正是刘备殚精竭虑的部署.今时不同昔日,昔日到处流落无家可归仰人鼻息的日子早已成了过眼云烟,现在摆在刘备眼前的,是一片蓬勃向上的大好基业.刘备为什么要称王?关羽恐怕没有深刻思考过这个问题,也很少有读者去深入思考这个问题.称王并不仅仅是因为"王"比什么将军啊州牧啊听起来更有气概,更加唬人,更主要的是为了整理集团内部秩序,在集团内部建立起一种牢固的君臣关系.不称王,刘备和集团内的官员们之间的关系就只能停留在寄主和幕僚的水平,幕僚们需要对寄主承当的道德责任要远小于臣属们需要对人主承担的道德任务,譬如:幕僚们可以随时凭自己的爱好分开寄主别投他处,没有人责备这种行动是背叛,但臣属之间却不能这么做.称王则有国,有国则有君,有君则有臣.刘备称王正是为了在自己和幕僚们之间树立起一种坚固的君臣关系.要建立这种关系,必定就会请求关羽走下他的"次席"位置.刘备将关羽纳入前后左右将军之列,而不破例让他自成一家,正是冀求通过这种隐藏的手腕,用柔术勘定出关羽在集团应处的新地位.
对刘备的这番苦心,诸葛亮表示了他的担忧.诸人之中,以黄忠名誉最低,如果关羽要在这件事上闹别扭,无疑,确定会从黄忠身上入手,黄忠是最好的借口.诸葛亮最末来了一句:"得无不可乎?"意思是:非得这么干吗.诸葛亮的口吻,似乎是在劝刘备向关羽让步,这无疑是在火上浇油.所以刘备也没有什么好气地回答他:"吾自当解之".我天然有办法解决,不用你操这份闲心.
刘备解决的措施是派费诗为使者前往荆州.费诗的那番说词大略是刘备授了意的,对关羽采用的是软硬兼施的手段.
软的一面,先是好言抚慰.以萧何、曹参之于刘邦比方关羽之于刘备,而将黄忠诸人喻为陈平、韩信.这种比较既是在宽慰关羽,勿以爵号论亲疏,同时也是在敲打关羽,注意学习萧、曹如何侍奉刘邦,敲打他注意君臣之道.随后又对关羽如此说:"且王与君侯,譬如一体,同休等戚、祸福共之",意思是刘备和你关羽其实是水乳交融的,祸福与共的,地位平等的,刘备的基业就是你的基业,刘备的天下就是你的天下.在某种程度上,刘备仍旧向关羽确认了两人存在的合伙关系.费诗对关羽的称说也很值得注意:"君侯".这不是一个一般人可以享有的称呼.当年赵高如此称呼过李斯,李斯当时官为丞相,一人之下,万人之上..三国年间另一个享受过"君侯"称呼的人是曹彰,那时候的他,一方面是曹操的儿子,另一方面,手里还控制着一支雄师,其能量足以转变整个曹魏集团的政治走向.非地位极其崇高和特别者,不能享有"君侯"的称谓.
胡萝卜给完之后就是大棒.费诗的态度陡然转向强硬:"我不过是一个奉命而来的使者罢了,你拒绝受封,我回成都去就是了,没什么大不了的.只是有些担心你这样做的话,恐怕会给你招来懊悔."言辞之间,已经带着要挟的滋味了.
关羽最终表示屈服,违心受封前将军,乐意和黄忠这个老兵同列.
但是,关羽的屈服也不是无条件的屈服.屈从的前提是刘备也做出了必定的妥协mm他给了关羽"假节钺"的权力.
前后左右四将军中,张飞、马超都只是"假节",没有"假节钺"的权力.黄忠这个后将军,则连"假节"的权力都没有mm这或许也是考虑到了关羽的抗议.前后左右四将军这个级别,连个"假节"的特权都没有,是极不常见的.诸人当中,只有关羽一人,拥有着"假节钺"的特权,当然,在这个级别,"假节钺"和连"假节"都没有一样,也是极不常见的.
"节钺"是皇帝派专人取代自己行使权力时的一种凭证."节"代表皇帝的身份,凡持节的使臣,就代表着皇帝亲临,象征天子与国度,可是眼睛结束放光后,可行使相应的权力.武将"假节"的话,他在战时状况就不用左请示、右汇报,可以直接斩杀自己军中冲撞军令的士卒.
"钺"则是斧钺,本是一种高级级刑具."斧钺"专属君王,偶然会暂借给人臣,称为"假节钺".在君王的所有的受权方式之中,"假节钺"的规格是极高的.占有了"假节钺"的权力,岂但可以随便斩杀触犯军令的士卒,更可以代替君主出征,并领有斩杀节将的权力.
无疑,"假节钺"的高尚地位部门地满意了关羽差别于张、马、黄诸人的欲望.
据此,另外一个常见的误会也可以得到改正:关羽在没有征得成都方面同意的条件下,擅自动员了襄樊之战.据此指责关羽无组织无纪律,并进而揣测他日后可能成为蜀汉集团的一大隐患,是极失公道的.既然刘备给了他"假节钺"的特权,那么,对外发动战斗本就在他的权利范畴之内,不存在擅自出军的问题.
只是,如果刘备当日没有姑息关羽,没有给他"假节钺"的特权,历史会不会改写呢?襄樊之战还会不会有?如果没有襄樊之战,那荆州覆败还会不会有?
当然,历史不容假设设.
拒孙权
史书记载,关羽镇守荆州期间,孙权曾"遣使为子索羽女",欲与关羽联姻,结成儿女亲家,然而关羽却粗鲁地表现了拒绝,非但如此,还"辱骂其使",凌辱孙权.这使孙权极为愤怒.
拒婚孙权这件事一直被当作关羽最后罪有应得的一条重要理由.联吴抗魏是蜀汉的一项基本国策,是诸葛亮早在《隆中对》时就提出来的,关羽不但不认真地执行,反而刻意破坏.他的破坏行为成了孙权下定信心剿袭荆州的重要诱因.
显然,这是对关羽的又一次曲解.联吴抗魏的外交政策正式稳定下来,并成为蜀汉集团的一项根本国策,实在是刘备死后诸葛亮执政期间的成果.固然早在《隆中对》中诸葛亮就提出了这一观点,但刘备在世期间却基本上没有当真地去实际过它.非但如此,在此期间,孙刘两家彼此之间还磨擦一直,建安二十年双方甚至发生了争取南三郡(长沙、零陵、桂阳)的武装抵触.关羽拒婚切实算不上破坏孙刘同盟,因为孙刘联盟当时并未真准确立起来.
再者,应当说,关羽拒婚非但不是昏庸之举,相反,恰是其理智之处.孙权假如想改良与刘备集团的关系,那么他就应该去找刘备联姻,把孙夫人给刘备送回去,而不是去找关羽."人臣无外交",关羽镇守一方,正处在瓜田李下的嫌疑之地,嘛事不做人家都会猜忌你搞独破王国,何况是超出集团首领去和别的实力集团联姻.为避免刘备疑忌本人,关羽理当谢绝这次联姻.更何况刘备在处置与江东集团的关联的时候老是时阴时阳,阴晴不定,没个准数,即便刘备不疑忌自己,这种联姻也是不适当的.
孙权方面,不能消除这次联姻是个阴谋.这种诡计孙权以前就使过,他给刘备送去了孙夫人这个浑身是刺的大头佛.倘使关羽赞成联姻,对孙权而言至少有两个利益:(1)可以离间关羽和刘备之间的关系,损坏他们之间的信赖感;(2)篡夺荆州始终被江东集团视为自保立足的必要前提,联姻可以麻木关羽,为牟取荆州发明机遇.关羽不批准,孙权也没有任何丧失,还可以将制作隙真个义务推给关羽.
刘封之逝世和孟达之叛
建安二十四年,刘备自汉中返回成都前夕,欲得一重将镇守汉川,当时所有人都认为这个人应该是张飞,张飞自己也如此认为.然而刘备却出乎意料地起用了当时只是个牙门将军的魏延.用魏延这么个名不见经传的年轻小将,造成了"一军皆惊"的震撼.
刘备为什么不必张飞?是因为张飞能力不够吗?是由于魏延比张飞能力更强吗?显然不是.张飞据水断桥,喝退五千曹军,足见其勇;释降严颜,足见其义;宕渠之战,大败曹魏名将张?A,足见其智.如此才能,镇守汉川足矣.是因为张飞另有他用吗?也不是.从汉中回来之后,张飞终年无事可干,闲置了起来.
如果接洽到关羽此时的处境,兴许能够对此事作一个比拟公道的说明.称王之后,中心集权成了重要之务,但是关羽镇守荆州,已经对这种集权形成了阻碍.有了一个关羽,刘备不盼望再呈现一个张飞..张飞与刘备之间存在着与关羽雷同的合伙人关系,而魏延的身份却有所不同,他只是刘备个人的"部曲将",所谓"部曲",实际上就是私家武装,说白了,魏延只是刘备的家将.
弃张飞而用魏延只是刘备摆弄权术的一个小插曲,但也足以让人窥视到他的真适用心.
汉中之战停止后,孟达由秭归北长进攻房陵.房陵、上庸、西城三郡处于襄阳以西,汉中以东,是汉中与荆州之间联系的必经通道,因三郡位于汉中东面,故通常称之为"东三郡".诸葛亮在《隆中对》中提出的"跨有荆益"的构想中的"跨"的位置,据田余庆教学的观点,其实不是三峡,而是东三郡.夺取东三郡,也就买通了荆州与汉中之间的交通.孟达攻下房陵之后,兵锋转向上庸.这个时候发生了一件怪事:刘备命令养子刘封从汉中顺沔水而下统领孟达之军,剥夺了孟达独立指挥军队的权力.史书的解释是"阴恐达难独任",惧怕孟达会有异心.这个解释其实也相称牵强.
第一,东三郡的策略地位很重要,变态传奇私服,"西达梁、洋,东走襄、邓,北连宛、邓之郊,南有巴、峡之蔽".但其自...