党风廉政教导2009年8月学习资料党群工作部收集收拾
兢兢业业、干干净净为国家和人民工作
"温和腐败"与"白马非马"
领导干部要严防不良嗜好
守住欲望的底线
作风"五戒"
落马女贪官自算七笔账
兢兢业业、干干净净为国家和人民工作
胡锦涛总书记在十一届全国人大一次会议上的重要讲话中,号令党和国家的各级干部,兢兢业业、干干净净为国家和人民工作,在全党和全社会引起了强烈反应和共识.
兢兢业业和干干净净,是我们党对干部的基础要求,也是人民群众对党和国家各级干部的根本等待.党和国家的各级干部特别是党员领导干部,一定要把党的基本要求和人民的基本期待铭刻在心,并且言行不一、表里如一地去做.实践是检修真理的唯一尺度,也是检验干部的独一标准.我们要用实际行为回报党和人民的信任和重托.
兢兢业业,实质讲的是勤政
兢兢业业,就要发挥解放思想、捕风捉影、与时俱进、求真务虚的精神,就要弘扬民之所忧、我之所思,民之所思、我之所行的精神,就要发扬夙兴夜寐、埋头苦干、勤恳敬业、艰难奋斗的精神,就要发扬崇尚科学、追求真谛、动摇信心、讲求诚信的精神,就要发扬知难而退、敢于奉献、敢于负责、鞠躬尽瘁的精神.
为什么特别强调兢兢业业?这主要是我们当前面临的新情势新义务所决议的.我们必须苏醒地认识到,我国经济社会发展和我们工作中还存在不少问题,海内形状势发展变化使我们面临诸多风险挑衅.经济运行和社会发展中一些凸起问题和深层次抵触仍然存在,波及群众亲身利益的急切问题有待进一步解决,国际经济政治环境变化的不断定因素和潜在危险日益增添,党和政府工作及自身建设同局势的要乞降人民的冀望还有不小差距.唯有兢兢业业,才能捉住机会、迎接挑战、化解困难、克服风险;唯有兢兢业业,能力改良作风,增长才干,提高效力,抓好落实;唯有兢兢业业,才能掌握世情、国情、党情、民情的变更,见微知著,防患未然,及时发明问题、解决问题;唯有兢兢业业,才能博得人民群众信任,得到人民群众拥戴,密切党群、干群关联.文化建设有自身的法则和特色,是一个需要长期积聚和不断翻新的进程,推动文化大发展大繁华,提高国家文化软实力,实现中华文明的伟大振兴,尤其需要兢兢业业、坚持不懈.一个人一时一事兢兢业业并不难,难的是终生一世兢兢业业.我们学习毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大人物,从他们由平凡而巨大、由伟大而平常的人生过程,不难得出论断,其实贯穿于他们一生的最重要的是两个字,一个是敬、一个是勤,因敬而勤,由勤而敬.他们始终充斥对祖国、对人民的感恩、敬畏之情,鞠躬尽瘁、死而后已,他们把理论贯彻于实践,把理想落实到脚下,他们对知识、对真理的追求从来没有废弃过,他们对事业、对工作的努力素来没有懈怠过,他们对理想、对信念的信奉从来没有摇动过.兢兢业业,对领导干部来说,是一种精神状态,也是一种生存状况.做到兢兢业业,是信念和责任问题,是作风和素质问题,也是能力和水平问题.兢兢业业要体当初解决问题、推动工作上,体现在认真做好每一天的每一件事件上,要害是要提高广大干部贯彻落实党的实践和路线方针政策的能力和水平,提高推进科学发展、促进社会和谐的能力和水平,提高依法行政、依法办事的能力和水平,提高为人民服务的能力和水平.
干清洁净,本质讲的是廉政
干干净净,就要努力做到讲党性、重品行、作榜样,保持共产党人的浩然正气、蓬勃生气、高昂锐气;就要努力做到自重、自省、自警、自励,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;就要努力做到时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑,慎权、慎欲、慎独、慎微;就要努力做到认真遵照廉明自律的各项划定,自觉防止权力滥用.
为什么特别强调干干净净?这主要是我们党面临的严格考验所决定的.改革开放30年,我们获得了伟大成绩,但确实有一批干部倒了下去.大批事实证实,在我们党执政、履行改造开放和发展市场经济前提下,党员领导干部做到兢兢业业不容易,做到干干净净更难.陕西汉中张良庙,有一副对联,上联是"掷秦一锥",下联是"辞汉万户",横批是"知止".这副对联写得好,八个字概括了张良的一生;这个横批写得更好,知止讲的是一种境界,也是一种界线,是一种涵养,也是一种能力,布满了辩证法.古人说,行于所当行,止于所不得不止.魏征《谏太宗十思疏》讲的十思:"见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑."讲的都是要把握必要的界限,特别是权力和欲望的界限,要把握好度.老子说,知足不辱,知止不殆.我们的各级干部特别是领导干部一定要懂得,有所不为才能有所为,久久魔域sf官网,有所舍才能有所得,有所无才能有所有,包罗万象不如应无尽无.要正确对待权力和利益.领导干部要做精神的富有者、思想的富有者、文化的富有者、爱心的富有者.干干净净,对领导干部来说,是一种信奉,是一种操守.说起来容易做起来难.因此,在反腐倡廉建设中,必须把自律和他律结合起来.各级领导干部,无论地位和情况产生什么变化,都不能涓滴放松廉政方面的要求,要认真坚持民主集中制,积极发展批驳和自我批评,严格履行述职述廉、诫勉谈话、函询和党员领导干部讲演个人有关事项等轨制,加强党内生活的准则性,自觉接收监视.特别要严厉执行领导干部廉洁从政的各项规定,切实解决领导干部廉洁从政方面存在的突出问题,严正查处领导干部利用职务方便为自己和特定关系人谋取不正当利益的问题.要认真落实中心关于严格制止党员领导干部利用职务上的便利谋取不合法利益的规定,加强对支属、子女和身边工作人员的教育、提示、约束,防止从他们身上打开缺口,更不能利用手中的权力和自己的影响为他们谋取不正当利益.
爱岗敬业和干干净净,不须要讲多少精深的道理,重要是实践问题.这两者又是密不可分的.要把干干净净的廉政请求贯串于兢兢业业的勤政要求之中,又要通过脚踏实地的勤政建设来增进干干净净的廉政建设.不能把两者割裂开来,更不能把两者对峙起来.要教育和领导宽大干部把提高素质同提高能力统一起来,尽力向高素质、高程度的目的前进;把加强道德涵养同增加常识才华统一起来,品学兼优、以德为重;把做人同做事同一起来,老诚实实做人,兢兢业业工作,干干净净做事,努力做出经得起实际、人民、历史测验的事迹,努力树立可亲、可托、可敬的形象.
"平和腐朽"与"白马非马"
原云南省麻栗坡县委书记赵仕永因行贿被判处有期徒刑18年.对自己的敛财行动,赵仕永说:"那些不给钱就不办事的人是l暴力腐败r;像我这样在为人办好事的情形下收点钱,是温和的."(8月4日《检察日报》)我听出了多少层含意:一是谈话人收了钱,但也替身办了事,属于理当应当的畸形人情来往,二是人家收钱不办事错误,而我办了事,虽也是腐败但是情有可原,三是即使我收受与人家一样的贿赂,处分也不应该与人等视,四是我的"温和腐败"与人家的"暴力腐败"如果处置一样重的话,是不公正的.这种逻辑当然令人好笑,其目的昭然若揭,这使我突然想起小时候老师在上政治课时给我们讲的"白马非马"的故事来:白马非马,即白马不是马.当然,白马非马是一个深邃的哲学命题,就我们俗人单纯地从表面来看,白马就不是马了,这却实有些荒谬. "温和腐败"与"暴力腐败"只是外在表现情势不同罢了,其实质无异.不论你是"白马"仍是"黑马",你究竟是马,"温和腐败"与"暴力腐败",核心词是"腐败",这定下来的,谁也不能说不是腐败.但这与"白马非马"还有差别,如果有人非要说"白马非马",那也只是认知问题,但"温和腐败"与"暴力腐败"就不一样,他混杂了人们的视听.何也?腐败分子打着"温和腐败"的幌子,更具备其隐藏性和诈骗性.似乎收了办事人的钱财,也为人家办了事,给人家的印象是这种贪官很够义气.从办事者角度,也达到自己的目标,二者大快人心,何乐而不为.甚至在人们眼里,这种贪官有应求必应,是乐于助人的"好官".谁给了他权利,他凭什么给人家办事?殊不知,他们是拿党和人民给他的权力在为别人办事,并不是干着职责份内的事,而是凭借党和人民对他们的信任,做着龌龊的钱权交易的勾当,在谋一己之私.再退一步想,如果你不送东西,他会给你办事吗?他会为一个布衣百姓去办事吗?再如果,他不是县委书记,有人会找他办事吗?况且,即使他为人家办的一些事,也属于是常的工作职责规模,为何收人钱财!我们的领导干部是党和组织及人民的信赖才走上领导岗位的,肩上有的只是责任,党的基本主旨就是要求为人民服务,更况是在实行职责时,领着国家的俸禄,花着征税人的钱财!就更应该自动为百姓办事,而不是凭借手中的权力,为少数人办事,收受办事人的钱财.再者,如果存在收人钱财,那我们就会联想,在职责范围内替人办事,你都能收人钱财,收钱之后会不会办你职责范畴之外的事呢,如跑、要、讨之类,从目前的结果来看那是确定的了.所以,既然你是在腐败,即使人们被你一时的"温和"假象所困惑,甚至你还会在一定时代内取得口碑,但正义是容不得掺假的,假象终归是假象,毫不会因为"温和腐败"而不受审讯,也不会因为白色而非"马".
赵仕永的话也给我们领导干部敲响了警钟,赵既有"温和腐败"与"暴力腐败"之"立异"说法,那么我们领导干部是否也应该自省一下,在工作中,我们有无利用手中的职权为自己的亲朋挚友干点"私活"、走点后门呢,为自己谋"一点点"私利,或吃拿卡要之类呢?也许你会说,吃点喝点拿点烟酒土特产之类不算什么,岂不知,欲望的闸门一旦翻开,有一点点,就会有更多,其实质与腐败何异,只是你的权力还没有达到赵仕永的级别,你与他一样是"马"!所以,我们要小心我们领导干部的一言一行,"千里之行,溃于蚁穴",如果不掌握好人生方向,不坚决党员意志、强化党性素养、增强为人民服务意识,我们也会淡化党纪观点,滑向犯罪与人民为敌的深渊.
领导干部要谨防不良嗜好
所谓嗜好,简言之,就是特别的爱好.人生在世,或多或少会有这样那样的嗜好,只要"嗜"之适度,"好"之有道,人们尽可以从中找到自己的乐趣,大千世界也因此变得五彩斑斓、丰盛多彩.嗜好对普通人来说,仅仅是"个人小事",而对于领导干部来说,有嗜好就得格外警惕,有不良嗜好就无比危险.
嗜好有好坏之分、雅俗之别,在一定程度上反应一个人的思想境界.在我们的领导干部步队中,多数人一生嗜好学习,注重品格和党性修养,最终成为党和人民的好干部.然而,近年来,却有一些人染上了不良的"嗜好".有的嗜赌,一有空就赌,有的甚至还"漂洋过海"地豪赌;有的嗜声色,常常泡在歌舞厅、桑拿房、接摩室,围着"裙子"转,搂着小姐按;有的嗜酒,终日酒气熏天,醉生梦死;有的嗜"黄",对那些黄色的,凶杀的等格调低下、消极颓丧甚至有严峻政治毛病的书读来趣味盎然,讲起来眉开眼笑.如此等等不一枚举.这些人之所以在嗜好上染洁为污,原因是多方面的,但最根本的是不注重政管理论的学习,缺少远大的理想信念,世界观、人生观和价值观扭曲,导致生话充实,情趣不健康.
古人云:"好船者溺,好骑者堕,正人各以所好为祸."领导有不良嗜好是十分危险的.首先是有人"投其所好",成为犯法份子笼络和腐化的对象:你嗜吃喝,就有人投之以美酒佳肴;你嗜色舞,就有人投之以粉黛霓裳;你嗜吹嘘,就有人投之以巧言令色;你嗜豪赌,就有人奉上万千钱财.其次,由"嗜"而贪,滥用权利.一些领导干部就是应用党和人民给的权力,贪污挪用公款来知足个人的不良嗜好.如大贪官成克杰嗜好唱歌,外出考核也要自带女演员,每到一处就让当地付给女演员上万元或数万元"上演费".再次,影响决议、败坏风尚.对与自己臭味相投的人便会格外关照,对自己所"好"之事便会分外关怀,也就不免因"好"失察、失公、失信、失德.纵观所有出了问题的大大小小的领导干部,大都是由不良嗜好开端走上违纪犯罪的途径,终极坑害了国度,断送了自己.当然有良好的嗜好,也要预防一些"煮蛙专家"使出绝对应的招数,使你陷入 "风雅陷阱".
对嗜好,《明太祖实录》中有一段朱元璋与侍臣对于"嗜好"方面的出色对话:朱元璋说"人君生当谨嗜好,不为物诱,则如明镜止水,可鉴照万物.一为物诱,则如镜受垢,水之有滓,昏翳泊浊,岂能照物."鲁国宰相公孙仪能做到嗜鱼而不受鱼,就深知其中的情理,他对自己身边的人说:"夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼不能长给我鱼."言简意骇,令人沉思.作为党的领导干部有嗜好就需谨严,做到好而不"示",秘而不宣、藏而不露,以拒绝"鱼"的诱惑和腐蚀,确保自己的清廉不被个人的"嗜好"所玷辱.更不能染上不良嗜好.
避免和抵制不良嗜好并责难事,首先要有阔别不良嗜好的意识,常修为官之德.因为不良爱好存在很大的引诱性,一时能得到满意和快活,所以在思维上轻易放松警戒.还有一个起因,是少数人意识上有偏差,以为嗜好是个人生活小事和隐衷,即便放荡一下也无所谓,其成果往往是因不良嗜好导致德的丧失甚至违纪守法."人无德不立,官无德不为".明代哲学家王阳明曾用金子比方人品官德,纯度越高,品位就越高.为此引导干部要建立准确的生涯立场,加强谢绝不良嗜好的意识,常修为官之德.不断增强学习,进步素质,树破正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观,一直追求弘远的幻想.始终牢记党和国民赋予的义务和使命,襟怀高远,把党的事业作为终生的追求,自觉解脱癖好的羁绊,避开不良嗜好的陷井.
其次要谨守防线,常思贪欲之害.领导干部的人生情趣、生活欲望,不仅是闲情逸致,更是一种文化品德;不仅是怡情养性,更是一种道德建树;不仅是个人情怀,更是一种政治风度,天然有高低文野之分.而不良嗜好是贪欲和犯罪的祸根.古人云:"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得";"珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染".为此要谨守防线,常思贪欲之害.注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,正确抉择个人爱好,是非分明、克己慎行,敦方正派、清廉雪白,恬淡名利、安静致远,始终坚守"良将不怯死以苟免,义士不毁节以求生"的操守,始终保持"财贿不以动其心,爵禄不以移其志"的品行,千万不要为"嗜好",所困、为欲所左右,最终为欲所害.真正做到"心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑",始终保持共产党人的政治本质.
再次要把住小节,常怀律己之心.小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格.一个在小事、小节上过不了关领导干部,很难在大事大节上过得硬,有的人从最初的吃一点、喝一点、玩一点、拿一点开始,缓缓放松束缚,在"温水"中越陷越深,难以自拔.恰是这种"小节无害"的思想,使他们到头来小节没守住,大节也难保,滑向罪行深渊."不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德".领导干部一定要以"蝼蚁之穴,溃堤千里"的忧患之心对待自己的一思一念;以"如临深渊,如履薄冰"的谨慎之心对待自己的一言一行;以"夙夜在公,寝食不安"的公仆之心看待自己的一职一责.不管大小多少,一定要持定守节,把住底线,正所谓"君子慎始而无后忧".
胡锦涛总书记强调指出,各级领导干部"要生活正直、情趣健康,讲操守,重操行,重视造就健康的生活情趣,坚持高贵的精力追求". 各级党员干部特别是党的领导干部要认真学习重要讲话精神,从生活作风着手全面抓好本身建设,多培育健康、积极、有利的喜好、嗜好,防止抵制各种不良嗜好,自觉抵制各种糖衣炮弹的袭击,真正做到立党为公,执政为民,让优秀的党风、政风影响和带动社会风气,共创共建一个协调美妙的社会.
守住欲望的底线
欲望与生俱来,欲望档次越高,追求欲望的能力越强,自我实现的水平就越高.人类的提高,社会的发展,思想的解放,全都离不开不拘一格的无休无止的欲望.然而,欲望假如掺杂着贪念,却会左右着人们的认识和追求,就会让人心术不正而不择手腕.古往今来,多少为官者不顾庶民疾苦,多少为商者见利忘义,多少父子兄弟交恶成仇hh能够说,一切的明争暗斗、勾心斗角、争权夺利,皆因似火如冰的欲望而生.
欲望是一把"双刃剑",会让世界变得美好,也会让世界变得邪恶.无穷无尽的欲望,或者可以带给你物质的丰裕,却无法带给你精神的安静.人活得累,实际上是欲望过分的"心累".正如明末的一首《十不足》所云:"终日奔走只为饥,才得有食又思衣.置下绫罗身上穿,仰头又嫌屋宇低.盖下高楼并大厦,床前又少美貌妻.妖妻美妾都娶下,又虑出门没马骑.将钱买下高头马,马前马后少追随.家人招下十数个,有钱没势被人欺.一铨铨个县知位,又说官小势位卑.一攀攀到阁老位,逐日思想要登基hh"这些都是清心寡欲,是"分金巴不得玉,封侯怨不授公,授公还欲为帝,为帝则求永生"的欲望膨胀.事实中确切有这样的人,总有一种无休无止的欲求:今天吃饱,明天就想吃山珍海味;今天穿暖,来日就想穿金戴银;今天当了小官,明天就想高官要职hh总是不满足,老是盼望得到更多更好.
"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得",也是说天下最大的祸害莫过于不知足,水蜜桃姐姐也没闲着,最大的罪过莫过于贪欲焚身.古代有这样一个故事,有位国王为感激多年伺候的佣人,便对仆人说:"你只管向前跑,只有在日落之前绕一圈回来围到的土地全体送你."仆人惊喜万分,像一头发了疯的野兽不停地向前跑,就在太阳西落时候,他终于绕完一大圈返回原地.不过这位仆人也因此累逝世.国王悲伤地将他掩埋.其实他真正得到的也只有埋他的那七尺地罢了.这便是欲望过重的恶果,往往由于想得太多,奢望得到更多更好,结果不自觉地连自己也赔进去了.
物质世界浩瀚无边、幻化无限,凡人终其毕生也难据其桑田一粟,如果对物质适度贪心,只会疲劳自我,终无一获.人是赤条条而来,赤条条而去,所谓的名利位置金钱都是身外之物,怎么才干知足,这要看各人的心态和人生价值取向.试想,一个百万富翁,如果将他置身于贫民窟里,他一定会很满足,感到自己是个了不起的大富翁;但是,如果把他放到一个千万富翁、亿万富翁成堆的处所,尽管其财产并未分文减少,但他可能就会因此倍感失踪,甚至认为自己是"一介贫民".其实,金钱只是人的创造物,它没有永恒的价值和意思,它能点缀人的声誉地位,却无奈垒就和满意贪婪之人的欲望.
人的欲望只是漂亮的憧想,也许在某一天实现,兴许在某一天幻灭.实在,人生比物资跟功利更主要的货色,那就是信奉、发明和贡献.因而,人生价值的真理不在于官位居高、财大气粗,正如人间间之乐不必定非要怀瑾握瑜,而在于充足发挥本人的胆识、智慧和才能.对为官者,要更感性地把住愿望的底线,对物质的寻求更应理解取舍,用一颗平凡心去面对官位、金钱、美色,不应当怀有过多的贪念,始终有着"别人骑马我骑牛,自发无言叹不如;君试回首一罕看,道旁还有赤脚汉"的心态;也要多想想"广厦千间,夜居不外五尺;家财万贯,日食不过斗粮"的古训,这样就会对那些过眼烟云付之一笑,就会到达"事能满足心常惬,人到无求品自高"的境界,也不会因如火如冰的贪欲悠然腐化,沦为阶下之囚,甚至走上断头之台.
人的欲望与追求,就应像阿基米德眼中那个能撬动地球的支点,它的价值,不在于多么抢眼,也不在于如许尊敬,而在于顺天承势,得心应手,把一己的才情和抱负,酣畅淋漓地施展到最好.
守住欲望的底线,就是守住咱们的命根子!
作风"五戒"
当前,一些党员干部在思想作风、工作作风和生活作风方面,存在着吹捧、耍滑、飘浮等景象.这不利于亲密接洽干部,不利于落实迷信发展观,不利于构建和谐社会,必需加以改正和战胜并重点在"五戒"高低工夫.
一戒"吹".有一种人逢事爱持吹、夸之风.吹者,不讲做功,爱好摆弄"夸功"、"吹功",大事吹、小事吹、事先吹、事后吹.干了一点工作、做了一件小事,也要把蚂蚁吹成大象、把树木吹成森林.这些"语言的伟人、举动的矮子",吹起牛来缄口结舌,办起事来虎头蛇尾,讲起话来大言不惭.实为平心而论,抬高自己,图的是让自我的形象高大起来,目的是为自己的升迁造成舆论.吹,是形式主义的典范表现."唇枪倒流三江水,舌剑独扫千人军"."吹"风刮起,既败坏党风、政风和社会风气,又伤害党和政府的形象,损坏党和政府与群众的关系,损害人民群众的情感.只有克服虚伪行为,才能办成事、得民心、受人敬.
二戒"滑".什么是"滑"?凡事不积极主动地去作决断,能推则推,能躲则躲,能磨则磨,切实推不从前了,就来个不置可否的阐明,名为"理由"实为"耍滑"."滑"者,表面上热情应酬,但详细操作起来,则是应付谄谀,不办实事."滑"的表现形式多种多样,但实质只有两条:一是怕担责任,二是怕担风险,变态传奇,其关键在于保官、保位、保名、保利.在一些单位,有些工作是完整可以渎职尽责办好的,但因为承办人怕担风险,即使兵临城下,也要"研究研讨"、"斟酌考虑"、"请示请示".其结果,错过机会,给经济和社会的发展带来不可补充的损失."滑"是一种不负责任的表现,一害同志,二害国家,三害党.当今社会,变更加剧,时不我待,我们需要的是敢于负责、敢担风险、勇敢开辟、勇于创新的工作作风.
三戒"飘".所谓"飘",就是工作飘浮,即对工作不当真、不深入,浮在名义.其表示是:飘在腿上,工作没有重点,到处瞎跑,满天乱飞,往往是忙而无为;飘在嘴上,讲大话、废话、套话,坐而论道,沉默寡言,说起来惊天动地,抓落实赤贫如洗;飘在脑上,乱提口号、乱出点子,略知皮毛,夸夸其谈.古人讲:"朴实无华,怨之所聚."飘浮风格,如同墙上芦苇、空中柳絮,无根无基,如斯则事业难成、迫害甚大.求真求实,是党的精良传统.我们要让实干家名至实归,让飘浮者讨不到利益.
四戒"拖".拖也,指的是拖沓、迁延之类.任何行为上的"拖",都是有其目的的.一是图"进贡"而"拖".群众求之应办的事、急办的事,拖着不办,把群众"拖"急了,就得"纳贡",往往是钱送了、请吃了、才办事.二是图保险而"拖".一拖等上级文件,二拖让领导表态,三拖等本地教训,四拖层层请示汇报,这样一来,群众急待解决的问题就如"泥牛入海"九霄云外.这样,当官者太平无事,群众心急似火,有苦难言.三是因怠惰而"拖".工作怕麻烦、嫌刻苦、图费事,该办的不办,该快办的慢办.四是为显"尊严"而拖.有的机关职员对下面申报的事情,原来是举手之劳,顺手就可办的,也要拖个三天五晌,哪怕是盖一个公章也要让群众跑个三趟五回.往往把好事拖成了坏事,小问题拖成了大问题.经常拖得错过期机,承受丧失."拖"风风行,贻误事业、损害形象、败坏党风、失去民心.
五戒"哄".有些领导干部,对大众不做深刻、过细的思惟政治工作,在人与人之间,特殊是在好处诉求上呈现问题时,所有靠"哄"去凑合."哄"什么呢?哄"利"者有,哄"官"者有,哄"名"者有,哄"誉"者有.这些干部过错地认为,"哄"能出积极性、"哄"能出效益、"哄"能出成就.其实,人的成上进步,只用名利刺激是不后劲和活气的.用利益驱动去激发工作热忱,只是一种"雇佣"性质的畸形力气,诱惑力一旦失去,踊跃性即刻消散."哄"的结果是伤人害己,事业难成!
以上五种现象是对工作、对人民群众不负责任的表现,是党性不纯的表现.每一个党员干部都应该引认为戒,保持把实现个人追求与实现党的斗争目标、人民利益严密联合起来,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑,努力实现共产党人崇高的人生追求.
落马女贪官自算七笔账
mm政治经济家庭等笔笔得失相当
前江苏省徐州市建设局局长赵大荣(化名)今年54岁,本该在事业上大展拳脚的她却因腐败不得不呆在徐州市看守所.近几年,她在徐州市开发区和建设局任职期间,利用手中的权力收纳贿赂、违纪违法数额达400余万元.
日前,记者在徐州市看管所采访了这位曾在徐州市呼风唤雨、景色无穷的女"贪官",她给自己算的"七笔账",对那些仍在执迷不悟中的"腐烂"干部们一个深深的警示.
一算政治账:自毁前程
在看守所的8个月,我无时无刻不在反思自己为什么会走到这里.我由一个一般铁路工人的女儿,通过个人努力特别是组织的培养和领导同道的关心才成长起来.我先后担负设计院主任、开发区管委会主任、市政府副秘书长、建设局局长等职务,同时还是市人大代表,是徐州市少有的几个令人爱慕的正处级女干部之一,治理着成千盈百的职工,对人、财、物领有重要的决定权,每到一处前呼后拥,令人尊重,但从我被戴上手铐的那一刻起,就宣判了我政治生活的终结.
我多年的辛苦努力毁于一旦,公职没了,党籍丢了,不仅亲手葬送了自己的政治前途,也给党和政府的威望和干军队伍的形象带来了重大侵害.去年7月1日,我在看守所里迎来了党的诞辰,那一天,我躲在监舍的角落整整哭了一天.不是我最爱戴的党摈弃了我,而是我脱离了党的怀抱....