它是对 21 世纪东北亚的盼望的种子
添加时间:11-15-2011 来源:www.c7cn.com 点击次数:
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清华大学与韩国的交流很严密,韩国已故总统卢武铉和金大中曾先后拜访清华并发表演讲.清华有很多来自韩国的留学生,同时清华与韩国许多大学也有着十分密切的交流与配合关系. 2004 年夏天 , 韩国已故总统金大中在清华大学演讲中非常谦逊地说 : 自从公元 7 世纪韩半岛同一以来,韩中两国始终保持着和平共处的关联.不仅如斯,在政治、经济、文明等方面也一直坚持着亲密的交换.我们从中国引进的儒教、佛教等精力财产丰盛了我国公民的常识和信奉世界. 卢武铉总统在清华报告说,我们两国存在数千年的睦邻交流史.两国人民互有自然的亲热感. 然而 , 兴许良多韩国人不晓得,在中韩两国人民兄弟般的来往中 , 韩国人民给中国人民同样留下了可贵的历史文化遗产.
在清华大学,每个礼拜,我要抽出一天的时光,带着我的学生,或者是友人,走进森林茂密的北京西山,在那里有一处源于唐代的安静寺庙——地藏寺.烧完一柱香后,我们在寺庙的茶馆里沏上一壶普洱,一边品茶,一边说旧道今,回味着中韩之间唇齿相依的情义. 地藏菩萨,为中国佛教所传的四大菩萨之一 ( 其余三位是文殊、普贤、观音 ) .据宋《高僧传》卷20 等载,地藏菩萨降诞为新罗国王族,姓金名乔觉.他出家后来到中国九西岳潜修多年. 99 岁时圆寂后,其弟子和中国的佛教徒都把他看成是地藏菩萨应世,尊其为金地藏,并在神光岭建塔供奉.从此这位新罗人成了中国佛教的四大菩萨之一的地藏菩萨.
在清华大学,每年秋季学期开学,我老是要带着清华大学的国防生唱一首韩国青年谱写的歌曲《八路军进行曲》迎接新的学年的开端.歌曲的作者是诞生在韩国的全罗南道德的巨大音乐家郑律成. 1937 年, 19 岁的郑律成满腔热忱来到延安,站在宝塔山山坡上,看到战友们沐浴着夕阳的余辉,操练抗日口号,延安城内外歌声四起.《延安颂》就这样在他胸中酝酿成熟.后来在毛泽东加入的一个晚会上,郑律成亲身演唱了这首歌. " 啊!延安,你这肃穆宏伟的古城,
热血江湖sf发布网,热血在你胸中奔跑 " .当时,很多革命者恰是唱着郑律成这支歌,冲破艰险,奔向延安,投入中国革命的洪流. 郑律成的妻子丁雪松、后来的中国首位女大使这样回想旧事:"在延安的一个晚会上,我见到了郑律成.郑律成当时是抗大的音乐领导,我任抗大女生队队长,他常到我们队来教唱歌.我们就这样结识了,当前,我们常在一起散步、聊天,无话不说.".一个韩国青年和一个中国姑娘就这样相爱了. 在延安,郑律成写了更为有名的乐曲《八路军进行曲》后来改名为《中国人民解放军进行曲》 .从 抗日战争 一直到 解放战役 ,成千上万的兵士唱着这支歌冲锋陷阵勇往直前,迎来了新中国的拂晓. 1949 年新中国成破时,在盛大的 开国大典 上,这支 名曲回响在天安门广场上空. 1988 年被邓小平命令为《中国人民解放军军歌》. 到1976 年12 月7日他病逝的时候,这位韩国裔音乐家为中国人民和韩国人民留下了 300 多首 喜闻乐见 的歌曲. 200 9 年秋天,在新中国 60 周年的庆典前夕,中国上亿网民,通过网络投票,推荐郑律成为新中国做出伟大奉献的 100 名出色人物.
在清华大学,每年的开学第一课,我总要跟新闻学院的学生讲高仙芝将军的故事.今天 的 朝鲜人 和 韩国人 对这位来自高丽的唐朝大将高仙芝十分推重,以为他是世界历史上最伟大的军事将领之一. 高将军带领中国的千军万马驰骋在帕米尔高原,在今天的克什米尔、阿富汗、巴基斯坦和中亚奋勇作战.固然他率领的 2 万中国雄师在塔拉斯全军覆没,但是,塔拉斯之战导致中国的造纸术和指南针传到了撒马尔罕.几个世纪后,造纸术和指南针又经由阿拉伯世界传到欧洲,终极带来了欧洲的文艺振兴和欧洲人的航海大探险.
回想中国的近古代历史,中华民族的兴衰更与朝鲜有关.比方导致近代中国近乎亡国灭种大祸的甲午战争.在今天越来越危险和分裂的东北亚局面下,中国和朝鲜需要恢复这种高层互信.中国和韩国现任引导人更需要从两个邻邦的大局动身,树立这样一种互信.
金日成毕生公然的和机密访问中国近 40 次. 1971 年7月,基辛格秘密访华,与周总理睬谈,之后发布尼克松总统将于次年访华,震惊了全世界,也使一些国家发生了疑虑.于是,周总理于当天中午就秘密前往平壤,会面金日成通报情况.周总理与金日成谈判,深刻剖析世界情势变更和中美双边关系的策略意思,金日成听后表现十分主要,朝鲜党中心要专门开会探讨.周总理于当天午夜飞回北京.尔后未几,金日成派特使来北京向中方通报,朝鲜完整理解并批准中方的做法.金日成说:社会主义国家毛泽东的伟大,令资本主义国家的美国尼克松举白旗到中国. 1972 年2月尼克松访华后,周总理再次前往平壤,向金日成主席通报了访问的情况.
在寰球化的今天,中韩两国领导人在很多重大国际问题上有很多共鸣. 2004 年夏天,已故总统金大中在清华大学对学生们说,"请各位切记, 21 世纪既不是产业社会的民族主义时代,也不是一个可以不禁分辩肆意动员侵略的帝国主义时代. 21 世纪是世界进入一体化的地球村时代.交通、通信尤其是信息媒体的飞速发展使世界成为一个大家庭.因而,在21 世纪不管是发达国家仍是发展中国家都应在平衡的全球化框架内共存共荣.现在只关注少数人利益的全球化,必定会受到多数贫困人民的强烈抵制.在世界各地频发的可怕运动,其本源在于不公平的贫富差距."
2007 年,中国国家主席胡锦涛在中共 17 大作的政治讲演中说, " 咱们保持国度不分大小、强弱、贫富一律同等,尊敬各国国民自主抉择发展途径的权力,不干预别海内部事务,不把本人的意志强加于人. " 、 " 中国反对各种情势的霸权主义跟强权政治 " .
卢武铉总统在 2003 年夏天清华大学对学生们说,我有一颗保留已久的种子,它是对 21 世纪东北亚的愿望的种子,是对东北亚 " 和平与繁荣时代 " 的瞻望. 在从前的岁月中,东北亚地区重复着对立和抵触的历史.东北亚由于对大陆和大陆的权势抵触、货色方矛盾、东西营垒的理念对立等起因,长期解脱不了相互猜忌甚至交恶的局势. 这些因素导致的戒备心像一处未愈的伤疤至今都留在这一地区人民的心中. 当初,需要转变这种东北亚地区的历史.我们不能反复侵犯和统治所造成的苦楚的历史.我们应该治愈对峙和矛盾的伤痛,走向合作和大同的新秩序.在我们互相防备和疑惑的进程中,我们被落在了世界发展的后面.我们应当超出本国好处、小我的竹篱,谱写大同的簇新历史.为此,重要的是我们应该拆除心灵之墙,取而代之要播下和解与合作的种子、和平与繁荣的种子.我们须要的是,能够把东北亚地区各国人民牢牢接洽在一起的一种力气.庆幸的是,以韩中两国为首的东北亚各国独特领有传统的价值观和源自儒祖传统的人本位思维、相生与 " 和为贵 " 、大同思惟,
轻变传奇,这些世界观都是东北亚人民所共有的名贵的精神遗产.
今天在朝鲜半岛危机一直的局势逝世啊,我们要遵守卢武铉总统的遗训,为创立和平繁荣的东北亚时代播撒的学术种子.
我生机在北京早日举办中韩朝三方学者和平对话,而后在平壤举行第二届中朝韩学者和平对话.假如中韩超学者对话胜利,我倡议,尽快在北京举行首届东北亚六国学者和平对话.我希望通过东北亚学者和平对话,能把来自这个地区学者凑集在一块,讨论朝鲜半岛的局势,包含朝核问题.我们希望中国、韩国、朝鲜、俄罗斯、日本、美国的六方有好学者都能来参加.
我倡导这个地区性学者对话本着踊跃、友爱、团结的精神,发展区域性对话.在这个地区性的学术对话中,所有的与会者都是平等的对话搭档,目标是促进朝鲜与韩国的和解、协作和关系畸形化.同时,进一步增强中国在朝鲜半岛问题上与朝鲜、韩国、日本、俄罗斯和美国的合作和懂得.
东北亚六方学者和平对话的议程都应该是公开和共享的,不任何暗藏的议程.我们的目标就是追求本地区的美妙未来、协调发展.这个对话仅仅六方学界在解决朝鲜问题上的万里长征的第一步.我们需要共同的议程、需要远见、需要为了实现世界和本地区的人类共同的幻想而尽力斗争.
在明年的第一次东北亚六方学者对话中,我们不仅要邀请来自这六个国家的著名学者,同时还降邀请来自非洲、拉丁美洲和中东的学者作为察看员参加会议,让全世界都能分享东北亚学者将来的憧憬、思考和关注.
东北亚学者六方对话的详细目的是影响这六个国家的政府政策和主流媒体的消息议程.争夺增进这六个国家的主流媒体可以客观、准确、正确、透辟、知情地报道该地区的发展和实在情形,确保这六个国家的政府可能根据完全、透彻的信息作出正确的断定和决议.
自从朝鲜战斗停止后,东北亚地域长期处于决裂、分化、彼此不信赖的状态.这种不信任的状况最近多少年来已经发展到了危险的田地.我盼望通过六方学界对话,实现东北亚地区各国的团结、互信. 卢武铉曾经充斥向往地对清华学生说,东北亚将成为集出产与投资、金融与商业、信息与技巧一体的世界 " 繁华核心 " .到那时,北京的学生可以买张火车票就能够经平壤、汉城和釜山到东京旅行.这是一幅和平而富裕的 " 东北亚时期 " 蓝图.
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